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    也就由着他们了。

    而走这一路，原本扩散的很开的人群迅速开始收拢，三五十步的距离，就已经把道人给围在了中间。

    满眼期待。

    只见道人依旧抚摆袍袖，土台拱起。

    扇子，醒木，手绢挨个摆出来。

    有条不紊的准备好了一切后，他这才抬头，看着这些双眼发光之人：

    “各位，那咱们这就开说？”

    “嗯嗯嗯嗯……”

    一群人的点头与应声表达着他们对于这个九头十三命的故事的欣喜。

    而道人则微微一笑，手中的醒木抄了起来，不轻不重的朝下拍了过去...

    ……

    “玄英，你可知佛法与道法有何相近之处？”

    车马上，不知为何被撵出了司机的位置，赶回车厢里的玄奘笑呵呵的对自己这个弟子问道。

    “唔……”

    手里一直捧着玄奘随身携带的那本《摩诃般若波罗蜜神咒》的成玄英抬起了头。

    看着比起大师那逍遥自在的清明双眸不同，显得一片平和的双眼，他琢磨了一下，说道：

    “在龙门山上的时候，弟子问过师叔，师叔告诉弟子：道不同，义不同，生死亦不同。这就是佛道的区别。”

    “嗯。”

    玄奘点点头：

    “话是如此，可你知晓这句话怎么解么？”

    “这……请二师解惑。”

    小道童说着就要行礼。

    可玄奘却扶住了他，接着忽然扭头对李臻说道：

    “道长可知何解？”

    “哼！”

    “……”

    玄奘无语了，而杜如晦也无奈的说道：

    “伱这为人师表当的……”

    “切！”

    看着这个口蜜腹剑，人前一套背后一套的书生，老李就气不打一处来。

    亏我还给你炖了大鹅！

    你个吃里扒外的黑心书生！

    我哪里比不上这和尚！

    “……真是有辱斯文！”

    杜如晦干脆翻了个白眼。

    可琢磨了一下后，扭头冲着车内的俩人说道：

    “以我看来，佛道的区别，其实是在对生死的态度上吧？佛门讲究涅槃，脱离生死轮回。认为人生便是苦，而众生活着，便是在苦难中修行。生是苦，死是苦，循环往复。只有觉悟了，实现涅槃，才能超脱这种苦。而道门则认为生灵自然，人活一世，修性修命，追求长生，是为了形神并养，与天地共存。说简单点……道门修今生，佛门修来世？对吧？”

    这马车上，一个是五百年来最有望成佛的佛子，一个是立志法遍天下，约束万民，腹有诗书万卷的书生。

    在加上这会儿陷入到“我难道不帅吗”的魔障之中，懒得听着一个算儒一个秃驴废话的道人。

    究其学问而言，应该也算得上是高配了。

    旅途枯燥，玄奘既然开口打算和道童聊聊，自问饱读诗书的杜如晦也想效仿先贤三人行必有我师娘之佳话，借训诫子侄之口，和这一道一佛交流下学问。

    谁规定咱老杜只会打打杀杀的？

    而果不其然，成玄英听到了这位杜叔叔的话后，下意识的看向了玄奘：

    “二师，是这样吗？”

    玄奘微微一笑：

    “说生死，今生来世，其实无错。可你的杜叔叔却是以儒家释义来解释佛与道的不同。但实则是有些不准确的。佛与道真正的区别，是在“有”与“无”的区别里。佛门不言空而悟空，道门不悟有而言有。懂吗？“

    “……”

    “……”

    别说成玄英了，连杜如晦的眉头都皱了起来。

    思索着玄奘话语里的真意。

    直到……

    翻了个白眼，实在听不下去的李臻嗤笑了一声：

    “嗤。”

    道人摇摇头：

    “你要这么教他，那就真是误人子弟了。”

    “哦？为何？”

    “因为，教徒弟不是这么教的啊……你要做的不是说一些似是而非的大道理，然后让弟子自己去猜。而是应该把那些难懂晦涩的知识用最简单的语言，掰开了揉碎了喂给他，让他一点点的消化，最后形成自己的认知。上来就什么有什么无的……他没读过佛经，哪里知道你的话是什么意思？”

    终究还是心疼徒弟，李臻选择了放下“偏见”，一边赶车便对自己的小徒弟说道：

    “你二师讲的话是对的，只是你听不懂，对吧？”

    “……嗯。”

    “那我来告诉你，来，《道德经》四十二章，背出来。”

    听到这话，成玄英下意识的念诵出口：
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